认知云南三益文化国防基金会之一——基金会的特点
基金会以“安忠魂、唤民魂、铸国魂”为宗旨,以“爱国善国、褒扬英雄、为国投保”为公益主题,其特点概括起来为“五型”:

一是“创造型”。基金会从文化国防理念、国善新慈善概念、为国投保思想到国善文化,都是完全的创新创造。基金会还创造性地提出并推动少儿“好习性根基教育”及系列产品开发。这些创新创造符合习近平总书记提出“传统文化要创造性转化、创新性发展”的要求。“国善新慈善”是对传统慈善文化创造性转化、创新性发展;“国善文化”是对中华传统文化的创造性转化、创新性发展;“祭英烈文化”是对传统祭祀文化的创造性转化、创新性发展;少儿好习性根基教育是对传统启蒙教育文化的创造性转化、创新性发展。基金会从2009年就开始于每年清明节组织大规模“忠魂祭”烈士纪念活动,而国家确立烈士纪念日是在2014年,退役军人事务部等十个部委于2019年联合发文要求组织好清明祭英烈活动;基金会启动关爱烈属志愿服务项目是在2011年,中办国办联合发文要求“进一步加强烈属关爱工作”是在2013年;基金会以褒扬英雄、崇尚英雄为目的于2011年推进“英模楼”建设,国家出台的《英雄烈士保护法》是在2018年5月1号正式实施的。这几年国家关于褒扬英雄、爱国和国防教育相关法规政策密集出台。因此,基金会的创新创造符合时代前进步伐。
二是“复合型”。除了具备一般基金会的特征和功能,基金会也确实做了不少公益项目,并且严格按照《慈善法》和《基金会管理条例》开展工作。基金会更像一个学术机构。如文化国防理论研究,国善文化理论研究,国善新慈善的理论研究,为国投保的理论研究,好习性根基教育理论研究等等,这些都具有学术研究的性质,而且学术成果丰硕。陶昌廉将军说:“我看那些各种各样名目的研究会没有研究出个啥东西,反而文化国防基金会还真正研究出不少成果,而且是很有价值的成果。”很多人更欣赏更认同的是基金会的国善文化及其理论成果。
三是“普适型”。基金会的公益具有普适性。许多其他基金会的公益具有专业专题性,社会个体难以参与。基金会的公益叫国善新慈善,与传统慈善的最大不同是“善为善不为”和始于“本善”。也就是说,无论有钱没钱、成人小孩都能参与国善公益。国善公益的主题是为国投保,每个人结合自身实际,立足本职岗位就可以实现为国投保,小孩子都可以为国家发展强大而读书、读国善书。为国投保可以作为全民参与的文明实践活动,是一个很具象很实际的公益活动。基金会的公益理念就是人人都应参与公益,人人都可以参与公益。
四是“叠加型”。所谓“叠加型”就是基金会理事会换届不是断崖式的换届,而是采取“三届叠加交替式”换届的方式。为了确保基金会的使命能百年传承,基金会换届必须实行“叠加式”换届。“叠加式”换届,是从组织上、文化上、精神上、资源上保证百年传承的重要举措,也是创新举措。为此,基金会设立了“传承委”,凡退下来的往届领导进入传承委担负传承任务。这样做是为了保持组织的连续性和工作的延续性,同时确保组织传承、文化传承、工作传承、精神传承与公益资源的传承。基金会资源的特点是资源人缘化,这种人缘资源很容易随人的变动而流失。所以只有通过组织叠加,才能实现资源的叠加。
五是“远大型”。所谓“远”就是有长远目标、长远打算、长远规划,不是干到哪儿算哪儿,而是要干“百年老店”“老品牌”;所谓“大”就是有大抱负、大愿景。同时基金会,也是有大作为的“大舞台”。基金会虽小舞台足够的大,任何有学问有才干的人都会有用武之地。
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